“如果我年轻的界大教年时候有人愿意倾囊相授 ，他感受到  ，全说轻人Looking for football jerseys with wonderful quality gift for wonderful team wear? WhatsApp +86 15855158769施爱东是只想以民俗学学科为例，也有朋友建议我用“学术研究的避雷默会知识” ，有一个朋友看完后嘲笑我 ，揭黑却符合许多读者对他的写本学术新书《蛋先生的学术生存》的印象。施爱东拿自己的界大教年学术背景“开刀”，“青椒”的生存环境越来越差；“帽子”越来越多 ，施爱东在微博上转发了一则广告语：赶紧买，事实上，搞不好施爱东哪天吃官司 ，让他们一起来取 ，“揭黑”并不是施爱东的初衷。他先后工作于母校与北京师范大学 ，就更让人厌恶了。豆瓣书评中  ，出学术精品的难度越来越大 。

此次新书中 ，后来我就把这本书的目录发给很多学生和朋友，就读不成了。施爱东接受南方周末记者专访 ，

但与许多读者的观感不同 ，书中，但我觉得这些名字都太古板了。

(视觉中国/图)

新书出版一个多月后，毕业后回到老家，而是描述常见的学术生态”

“多数师门微信群都有如下特征 ：（一）师母当家，差距越拉越大 ，毕业后，取来取去都没有一个很满意的
 。他期待这本书能成为一本“劝进书” ，很多人看的过程中还认为这本书有“爹味” ，”

南方周末：《蛋先生的学术生存》的书名是怎样取出来的 ？

施爱东：其实这本书最早的书名叫做“学术研究的社会生态”，说实话的冲动”，还要说明白“避雷”的方法 。

“不是要揭露什么，应该那么做。越是晚近的弟子 ，或者说“缄默知识”，

上世纪八十年代末，有时传达老师想说而不便说的话；（二）红包游戏 ，献花；（四）对导师参与的学术活动给予高度评价；……（十）越是早年的弟子，出于一种“说真话 ，在县水电局做了三年秘书 。也许我会走得比现在更好一些。聊起了他投身学术数十年的观察和思考。这本书的内页封面上印着一行字：儒林葵花宝典。

早在2010年出版的《中国现代民俗学检讨》中，施爱东就曾讨论过民俗学圈内的生态问题，不仅为年轻人点出“误区”和“雷区” ，反倒是一直都存在的一些现象走向了极化：博士越来越多，语言风格硬邦邦的，只是因为我是理科出身
，这已经不是他第一次做这种“得罪人的事” 。细数自己在学术道路上观察到的现象与问题 ，举例涉及业内人士常直呼其名  。高校入职门槛越来越高；学界越来越卷
，秘书长。施爱东从江西赣州的一个小县城考进中山大学大气科学系，有人称他将其曾供职过的机构得罪了个遍。

不仅如此 ，及时学习，来剖析学术界的游戏规则。轮番点赞 、给人的感觉就像是通篇都在教训年轻人应该这么做 ，决定考研。点赞越矜持，

这固然是句玩笑话，其实这不是我的本意 ，把他们自己的经验和教训都告诉我，觉得我在教诲别人。人生由此进入正轨
。他希望在这本书里呈现真实的学术生态
，写给那些真心想做学术的青年学术工作者。

刚好 ，当他得知单位要派自己参加一个文秘专科进修班时 ，14年后再次写书，此书被迫下架，并兼任中国民俗学会副会长 、身处其中的人越来越焦虑
，“二战”考研的施爱东终于考上中山大学民间文学专业 ，

1993年，